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還陰債【受生錢】邵長文還受生債總站

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 改命調運 生命靈魂 化解太歲 化解童子命 還陰債(受生錢)


還陰債?很多人不懂,很多人都沒有前世的記憶,只能在《邵長文免費算命》里測算,內有《靈寶天尊說祿庫受生經》記載。

大部分人都是遇到問題的時候,有的人可能在各個方面會有些不順,感覺有壓力和負擔,這就是陰債起作用。

有的發生在學業、事業、財運、官運、婚姻、子女、健康、牢役、車禍、事故等不順,才去求神問卜,但很多算命先生也算不出陰債。


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一、什么是受生錢?

受生錢就是人出生前所欠的陰債。

人在轉世的過程,是一個漫長而繁瑣的過程,這個過程要經很多轉折點,每段過程都會產生必要的費用,當生之前,靈魂也要在天曹地府里經過擔保借錢或打欠條,轉折過程才能通過,有的資費是用以培植投胎的用途。也都曾許愿,來世后需要還本命銀錢即受生債。

 

生人必還此債,但是人托生之后,許的愿都已忘記,不還此債者將可能遭受不如意,包括破財,口舌,病苦,貧窮,牢獄,災厄,生命危險及短命等等。就產生了在世之人的貧富不一,禍福無常。


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人身難得,無論好命厄命,人身在世要培植自己的福慧資糧,每一個人出生后才有吃有穿有錢等福報,而人在世上若不行善事或祖宗留有余殃,欠這筆錢就會讓人倒霉,因此人生需要還的第一個陰債就是受生錢,若能早還此債,以消減罪孽,解除業障。

 

受生錢(又名受生債、壽生債),聽到受生債,在道教講受生債的經典有很多,比如《太上老君說五斗金章受生經》、《靈寶天尊說祿庫受生經》、《太上元始天尊說開庫鑰匙妙經》等。有些地區將《太上老君說五斗金章受生經》和《四品經》、《真武經》合稱《六品經》。


據《靈寶天尊說祿庫受生經》載,十方一切眾生,命屬天曹,身系地府,當得人身之日,曾于地府所屬冥司,借貸祿庫受生錢財使用。方以祿簿注生,為人富貴其有貧窮者,為從劫至劫,負欠冥財,奪祿在世窮乏,皆是冥官所克,陽祿填于陰債。也就說,眾生在地府所屬冥司借貸祿庫受生錢財注生,如果累欠祿庫受生錢財在世就會窮乏。

 

太上老君在太清境大赤天黃金殿內召見五方五老一切圣眾時所講道記載于《太上老君說五斗金章受生經》。


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二、還受生陰債的作用

按經典記載:受生陰債每個人都有,他冥冥中會影響到我們的氣運,無形中帶來一些劫難。還受生債后可得現世安樂、出入平安通達、愿望達成、吉無不利、諸多益處。

如果遇到仕途不順,辦事不利,生活坎坷,多費口舌,破財漏財,婚姻難成,子嗣艱難等等人生不如意事情出現時,當立即償還陰債--受生債,消災解厄才能順利。若是由于陰債未還而引起的災劫,那么償還后就立即見效。


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三、如何全部還清受生債呢?

每個人所欠的陰債,都有據可查的,需要納還的善信可以勞煩法師為你查明所欠數目,章醮納還。

根據佛教和道教的典籍記載和科儀密旨所錄,還受生債不止要還天庭和地府祿庫,還有天曹和本命元辰等殿,一次性償還命中所帶的,祿米xx升,糯米xx升,棉布xx匹,絹xx匹,茶鹽xx兩,肉xx斤,欠受生錢xx萬貫,及五斗本命錢財,六十本命,十二祿庫錢財,天庭,天曹,地府,陰界讀經費,私債以及利息要全部(或分期)償還。

 

每個人都可以在http://www.qmqm.net 《邵長文免費算命》中查看所欠的數據。設壇讀誦受生經卷,法場完畢燒化對應的錢財。官債黃封,私債白封。疏文及封袋寫明還債人姓名、八字、住址所納還數額。另需要城隍土地答謝金福袋一份。


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四、陰債什么時候還最好呢?

每個人出生一年以內還陰債免利息,一年以后就開始產生利息。總之越早還越好。

《太上五斗金章受生經》云:“當生之先,每以為靈魂在天曹地府都曾許愿。來世當受生人之時需要還本命銀錢即受生債。不許此愿無法受生人間,永在地獄內受苦。生人必還此債,不還者必將遭受短命,病苦,貧窮,牢役,財運不聚,常生口舌之災,心不如意,結怨之極。

 

《道藏》書云:一切眾生命屬天曹,身系地府,當得人身之日,曾于地府所屬冥司借貸祿庫受生錢財。凡在出生一年之內還清借貸者,為人富貴、健康、無災;負欠冥司者,在世窮乏、多病、多災。世人富貴貧賤之別,皆因冥官陽祿填陰債使然。故天尊勸世人在生時欽敬三寶,方便布施,設齋誦經,燒還祿庫受生錢。如是者可得福報,無論生為男女身,現世富貴,來生永無災難。


五、如何正確償還陰債呢?

切勿相信非正規佛教道教場合還陰債,一是還不對債主,二是還不對幽冥殿,三若沒有正規道場誦經咒語還不了陰債,化解不了災厄;不是燒燒元寶就夠,要有真傳法術的法師才能請到債主,還清陰債。 

 


  



破解《祿庫受生經》的來歷——還陰債的秘密

  在大唐貞觀三年,有一位玄奘法師,受觀世音菩薩點化,帶領三個徒弟,前往西天求取真經。四年后,來到天竺那爛陀寺。拜名僧戒賢為師,研習《瑜伽師地論》等佛經。

  時光匆匆,一轉眼六年過去了。玄奘法師在翻看大藏經的時候,發現了一篇名為《祿庫壽生經》的經文。

  經文上說,有十二種屬相。這十二種屬相,乃是子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。這十二種屬相,實際是南瞻部洲投胎轉世到人道的十二條通道。每條通道都有各自的神靈監管。而通過不同通道降生的人,就被賦予了各自不同的特性。

  在南瞻部洲出生的人。在出生之前,先到天曹地府許下本命受生錢,然后由管理靈魂投胎的官員負責送往人道轉世。在天曹地府當中,各有明文規定,人人皆有財祿命庫。生前許下的本命錢,出生為人后要還愿的,把許下的錢補到生前為自己規定的財祿命庫中。

  如果監管的神靈發現有人庫藏空虛,就會催促這人盡快繳納壽生錢。壽生錢就是受生錢的意思,生前許下的本命錢。假如因為各種緣故,不能繳納,通過念誦金剛經或壽生經的方法,也可折合成錢財補入命庫當中,了此因果。否則的話,就會患上失眠、惡夢等毛病。或者莫名其妙的心中不踏實,一點小小的事情也容易受到驚嚇,每天處在心驚肉跳的狀態中。或者出現魂魄走失的現象。什么叫魂魄走失呢?人有三魂七魄,如果少了一部分,就叫魂魄走失,也叫元神漂移。

  一旦發生元神漂移的問題,人體就會產生一系列的狀況,最常見的是記憶力飛速減退,學習能力迅速下降。這種現象最容易發生在7-13歲的兒童中,因為每個人都由十二神靈監管流年,到了本命神靈監管的時候,最容易發現本命庫藏空虛。發現之后就要追繳,就要采取措施。而常用的手段,就是干擾元神。

  如果人的元神漂移了,最明顯的癥狀就是常常大腦一片空白。思維處在停滯狀態的幾率大大增加。一個人在那發呆發愣,甚至跟別人談話的時候或是自己思考當中忽然大腦一片空白,思維停頓了。因為元神漂移,很多人還表現在夢中遇到死去的人,跟死去的人進行說話、嬉戲、做事等等互動。或者夢中飄浮在空中飛行而掉下來。也就是常講的飛夢。飛夢的真正緣故是本命庫藏空虛,靈界干擾導致的特別現象。

  再就是精神狀態下降,萎靡不振,表現出越來越頹廢的感覺。整日里沒有精神,時間一長,身體也就虛弱起來,意志力,自控能力一天不如一天,明知道某個行為某個習慣是錯誤的,可是就控制不了自己。進行跑步、散打、舉重等體育運動也不能使身體強壯,吃藥調理也不見明顯的效果。

  這是少年時代。如果過了這個時間段沒有繳納壽生錢,到了25-32歲,流年再次遇本命神祗監管的時候,婚姻事業就會受到強烈干擾,即使你能力再強,本事再大,學歷再高也是枉然,懷才不遇、有力無處使的現象就自然發生了。具體表現為專業不對口、找不到滿意的工作等。好不容易找到一份工作,本來以為可以踏踏實實干幾年,誰知還沒干幾天,就因為這樣那樣的原因,不得不離開了。談戀愛也會遇到這樣那樣的問題。

  然而,大多數人并不知道壽生錢的事情,出生前許下的事情,誰都記不得了,所以就遲遲不能繳納。到了37-43歲,人生歲月差不多已經過了一半,靈界就急啊,這個急也是為了你好啊,你說你一輩子都下來一半了,再不趕緊繳納,這可怎么辦啊?只好加緊追繳力度,所以大部分人37歲后的運氣那是相當的差,破財,遭災,事故等等不一而足。

  如果有善良的男子和女子,相信六道輪回,相信自己出生前曾經許下壽生錢,相信這個因果,那就查找經文,依據經典所說,把這份賬務結清,則會得到正神保佑,四時無纖小之災,八節有泰來之慶。同時免除各種意外傷害,一輩子平安健康。


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  因欠壽生錢導致的意外傷害范圍很廣,無法一一敘述,約略總結,大致分為七個方面:

一、被人陷害而死:

  謀殺,途中被惡人窺算。在路上遇到壞人尾隨,僻靜處下手搶劫,劫財劫色等受傷而死,都在這個范圍內。

二、自然災害而死:

  被冰雹砸死、被大雨澆死、被雷電劈死、被火災燒死等等,自然現象導致的意外傷亡事故。

三、消極自縊而死:

  投河、投井、服毒、跳樓、自殺死亡。大多數由精神病、抑郁癥、精神分裂癥、急氣等自尋找死。  

四、意外受傷而死:

  高空拋物被擊死、工傷事故碰撞死、墻倒屋塌被砸死、橋梁坍塌掉下死等等。比如地震,每次地震,都有無數的幸存者。如果提早認真的把壽生錢債還上,即使遇上地震,也會死里逃生。  

五、牢役橫禍而死:

  口舌、官非、牢獄、意外事故、血光之災、觸電身亡。泛指槍斃、刀殺、受刑、流血而死及其他橫死等等。  

六、疾病災厄而死:

  患上性病、癆病、白血病、中風癱瘓、頑固皮膚病、破傷風、狂犬病、盲、聾、啞等殘疾。遇上各種傳染病死亡。難產而死。心腦血管病突然發作等急性惡疾而死。年紀輕輕就得了不治之癥,藥石無效而死。  

七、交通事故而死:

  被汽車、船舶、火車、飛機等,交通工具爆炸或設備撞擊碾壓而死。出意外或從高處掉下死亡。在渡江、過河、海邊游泳、溺水死亡。

 


這七種橫禍,可謂條條致命。任誰攤上一條,都是非死即殘。其嚴重程度,不言而喻。如果我們把這個壽生錢繳納了,陰債還了,財庫補了,這七種災難就免了。如果不去繳納,未來路上的危險系數就會大大增加。

凡是沒有還清壽生錢的人,到了來世,無法投胎為人類,成為六畜,形貌丑陋不堪,壽命不長。

凡是陰陽兩界互動,必須有高級神靈坐鎮才能保證圓滿。

 

每一顆星都有一位星君主管,羅睺、計都為逆日月而行的星君,紫氣、月孛為順日月而行的星君。這十一位星君陰陽秉性不同,所表現出來的吉兇屬性也就會因年齡和男女性別而異。比如男人遇上是吉星,而女人遇上可能就成了兇星。凡人根據自己流年星君下界的日期,虔誠祭拜,逢吉星當官的升官發財,做生意的財源廣進,女人求子得子。如果遇上兇星,則可以免除災難。

 

  太陽星君每月二十七日下界。主遠行有財,大人見喜,添人進口,萬事和合。惟女子不喜此星,宜禳解方吉。

  太陰星君每月二十六日下界。宜約見領導,談生意。男子出入,凡事遂心。女人有疾厄、產患之危。

  木德星君每月二十五日下界。其年逢之男子有眼目之疾,女人有血光之災。但是不防礙毀姻和合,人口平安,沒有生命危險。

 火德星君每月二十九日下界。主瘡疾,女人產難,血光。男子官災不利,人口不安,六畜不旺,自家謹慎可也。

  土德星君每月十九日下界。此年大小災禍出現,人口不安,家中嘆息呻吟之聲不斷,夜多怪夢,六畜不利,不宜遠行,防小人暗害。

  金德星君每月十五日下界。貴人見喜,添人進口;婚姻嫁娶,恐有肚腹之災;出入要提防小人。

  水德星君每月二十一日下界。大人見喜,遠行有財,添人進口;對女人不利,倒也不會導致什么災難,就是不宜渡河。

  羅睺星君每月初八日下界。主見官非、口舌、眼目之疾,女人見血光、產鬼之厄。

計都星君每月十八日下界。大人不喜,六畜不利,女人主口舌是非。宜出入,遠行有財,在家亦有暗昧不明之事。

 

  行年犯羅侯,主人百事憂。男人官災星,女人也憂愁。辦事多啰嗦,財帛莫強求。

  行年有水星,財喜主興隆。男人多福祿,女人口舌寧。添人進福貴,辦事皆遂心。

  行年值土星,官事來相侵。出入多不順,提防有小人。六畜不興旺,事事不如意。

  行年值金星,凡事都不行。男人還湊合,大忌是女人。辦事喜變憂,當中犯小人。

  行年值太陽,始歲得安康。男人重重喜,女人有災殃。小人來作怪,提防萬事康。

  行年值火星,守本自安身。女人多災難,男人不利行。有事防口舌,官事防備兇。

  行年值計都,災難不時有。犯者防口舌,能忍是丈夫。親朋斷情義,有病犯憂愁。

  行年值太陰,諸事遂其心。求名亦有利,前程有進程。凡事都如意,事業保太平。

行年值木星,不利犯小人。雖然有小病,卻也不要緊。男人眼有病,提防保太平。

 

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  流年遇災星是個很麻煩的事情,民間常用的化解方法是根據方位、數理點燃不同數量的燈,祭祀當年照命的星君,來化解。然而,通過還壽生錢的方式,更可輕松解決,壽生錢還過,命庫的庫官就會把錢收在庫中,陰府判官就會在他掌握的冊子上面把記的這個欠賬記錄給銷掉,因為欠賬記錄沒了,這些災星就不會照命了,災星只照欠債不還的人。老天是有眼的,舉頭三尺有神明,神明是公正的。神靈是不會無緣無故給人降下災禍的。神靈把天理人情都會照顧到的。災星為什么照你?就因為你欠賬不還,因為你作奸犯科,因為你不做好事。否則好好的怎么會有災星照你?你欠賬記錄沒了,災星自然就不會找上你了,就去找其他那些欠賬記錄沒銷的人去了。然后呢?福星就出現了,福星就高照了,福星這一高照啊,好事就來了!什么好事呢?比如財源廣進,添丁進口,洞房花燭,金榜題名,健康長壽,這都是好事啊!

  若有善男子善女人,早早繳納壽生錢,庫官收到錢財納入庫中,同時分文不差的記錄陰司簿上,從而必然條縷分明的解脫如上所說種種逆緣。如果為人活了一輩子,到死也沒有繳納壽生錢,來生再想為人,就難了。即使來生還能投胎做人,也會有先天殘疾或者畸形的巨大風險。一出生便帶有缺手缺足、目盲跛足、聾子啞巴等等殘疾,或者為人輕賤,甚至親朋好友都瞧不起,父母難靠,兄弟少力,無貴人相助,到哪里都是單打獨斗闖天下,十分付出,半分回報,婚姻不順、事業坎坷等等逆緣逆境層出不窮,各種苦也受不盡。

  如果早早還了壽生錢,那么命運的管理部門就會給這個人的命中添加衣服、飲食、壽命、名氣地位等等,當一個人穿的衣服檔次提高了,飲食起居的檔次提高了,其實就是生活水平提高了,說明收入增加了,事業進步了。名氣地位提升了,也就是社會影響力提升了,開始成名人了。

  當時在場的本命星官、本命判官、修羅王事、天龍八部等等神靈,聞佛所說,皆大歡喜,信受奉行。這就是佛講的壽生經大致意思。

  最后總結壽生經重點有三大功能:1、解冤除障;2、延長壽命;3、滅五逆之罪。

 

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